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    各大姓氏祖训,你姓氏的祖训是什么?

    一肖中特平公式网站 www.oqwyz.tw 2019-03-06 14:17:32 来源:启达教育网

    每个家庭都有着不同的家庭氛围和家风家训,通过这些家风分熏陶可以让我们成为一个与之匹配的人,每个家庭也有每个家庭世代相传的祖训,这是历代祖先对子孙的教诲,它能够维系家族的统一和团结,非常值得后人学习和借鉴。百家姓中不同的姓氏有着不同的祖训,那么今天启达教育小编就整理了百家姓的祖训诗,赶紧来看看你们的祖训是是什么,让它来指引你更好的生活吧!

    1

    刘  氏

    【族诗】

    骏马骑行各出疆,任从随地立纲常;

    年深外境皆吾境,日久他乡即故乡。

    早晚勿忘亲命语,晨昏须顾祖炉香;

    苍天佑我卯金氏,二七男儿共炽昌。

    ——刘氏祖训诗

    此诗为广传公(刘氏147世祖刘广传)生下十四子以后,鼓励儿子要向外发展,不要儿女情长痴恋家中。广传作诗一首,以激励儿孙,并作为日后认宗的依据。这首后来被刘氏奉为族诗。

    根据历史记载,汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、蜀汉昭烈帝刘备都给后裔子孙留下一段训诫,刘备遗训更是被历代刘氏宗谱所记载。

    这"三祖遗训"("三帝遗训"),在国内外刘氏族姓中广泛流传,赢得了广大刘姓宗族的认同,已成为整个刘姓宗族的共同族训。

    2

    王  氏

    三槐世第,及至于今,

    英才辈出,卓尔不群。

    孝悌为先,忠信为本,

    惟耕惟读,恩泽子孙。

    不奢不侈,颗粒成廪,

    婚丧从俭,持家以勤。

    嫁女择媳,勿尚重聘,

    积德行善,不惟俗伦。

    自强自立,处事以忍,

    广结贤良,不谋非分。

    当差有事,尊上宽仁,

    努力进取,友朋谨慎。

    勿以诱善,祸及自身,

    勿以亲恶,招惹公忿。

    酗酒无度,伤其身心,

    聚众赌搏,财帛散尽。

    贪婪飘荡,荒废青春,

    胡作非为,辱没先人。

    恋衙投宦,必爱人民,

    忌才害贤,毒族害群。

    耸人告讼,不如兽禽,

    利令智乱,灾难必临。

    祖灵在天,察尔甚真,

    阴诛阳谴,追究必深。

    祖灵阴佑,和顺永存,

    后裔繁昌,福寿盈门。

    一荣一辱,天地一新,

    世德世业,纠察昭昏。

    一谦受益,一满招损,

    神灵有鉴,莫辱斯文。

    阴受其殃,阳恶是因,

    安贫乐道,其心也欣。

    焚毁朝夕,何堪明晨,

    纨绔堕落,愧对乡邻。

    不肖为贤,浪子如金,

    振兴美族,直上青云。

    秉公惩戒,繁荣后昆,

    恭愿后裔,永传家珍。

    百世不竭,积厚且纯,

    张德扬惠,守规遵训。

    ——《三槐王氏家谱》

    夫言行可覆,信之至也。

    推美引过,德之至也。

    扬名显亲,孝之至也。

    兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也。

    临财莫过让。

    此五者,立身之本。

    ——摘自《琅琊王氏家谱》

    3

    陈  氏

    明明我祖,汉史流芳,

    训子及孙,悉本义方。

    仰绎斯旨,更加推祥,

    曰诸裔孙,听我训章。

    读书为重,次即农桑,

    取之有道,工贾何妨。

    克勤克俭,毋怠毋荒,

    孝友睦姻,六行皆藏。

    礼义廉耻,四维毕张,

    处于家也,可表可坊;

    仕于朝也,为忠为良,

    神则佑汝,汝福绵长。

    倘背祖训,暴弃疏狂,

    轻违礼法,乖舛伦常。

    贻羞祖宗,得罪彼苍,

    神则殃汝,汝必不昌。

    最可憎者,分类相戕,

    不念同气,偏论异乡。

    手足干戈,我心忧伤。

    愿我族姓,怡怡雁行,

    通以血脉,泯厥界疆,

    汝归和睦,神亦安康。

    引而亲之,岁岁登堂,

    同底于善,勉哉勿忘!

    4

    黄  氏

    【黄姓四十八字祖训】

    官不忘民,民不忘本。

    贫不失志,富不忘贫。

    堂正诚实,廉洁清贫。

    勤劳俭朴,诸事严谨。

    孝敬父母,善待他人。

    自强不息,造福子孙。

    5

    杨  氏

    忠:上而事君,下而交友,

    此心不亏,终能长久;

    孝:敬父如天,敬母如地,

    汝之子孙,亦复如是;

    勤:日出而作,日入而息。

    凿井而饮,耕田而食;

    俭:量其所入,度其所出,

    若不节用,俯仰何益。

    6

    张  氏

    笃忠敬言,急公守法。

    完粮息讼,营生业言。

    士农工商,各执其业。

    慎丧祭言,慎终追远。

    宜尽诚敬,慎婚姻言。

    娶媳嫁女,咸宜配择。

    严内外言,治内治外。

    不可易位,敦孝悌言。

    事事亲敬,敦宗睦族。

    笃教学言,养不废教。

    作养人才,厚风俗言。

    吉凶庆恤,孤寡有体。

    敦和睦言,捍忠御灾。

    协力同心,严杂禁言。

    奸盗赌博,占欺谋吞。

    7

    李  氏

    敦孝悌,严教诲

    睦宗族,修祠墓

    重丧祭,谨嫁娶

    尚勤俭,崇礼让

    ——《慈峰李氏宗谱》

    这8条"祖训"的精神,从根本上说,就在于维系宗族关系,以求宗族势力的发展壮大。

    8

    赵  氏

    敦孝悌;睦宗族;

    力本业;慎交游;

    和兄弟;训子弟;

    尚勤俭;戒争讼;

    遵法律;禁非为。

    9

    项  姓

    教孝弟、笃忠信

    崇礼仪、养廉耻

    睦宗族、和乡邻

    务农桑、肄诗书

    守法度、严闺阁

    慎交友、矜孤恤寡

    慎嫁女、聚媳育婢

    戒奢从俭、禁争讼

    禁奸盗、禁酗酒

    10

    包  氏

    父子之训

    天性之亲。父严母慈,自然之理也。圣人因严以教敬,因亲以教爱,爱敬备至,而子职修矣。

    故为子者,不可不知所以事亲之道。族内有执爱敬之道以事亲者,每逢会祭之期,祠内捐资特加优奖;其有不顺而忤者,小则诮让,大则责惩。

                 
    【兄弟之训】

    兄弟者同气之人。兄友弟恭,经常之道也,故为兄弟,不可不知手足之义。族内子姓有能尽友恭之谊者,于会祭之期,族长加礼奖之,如兄不能友而弟不失其恭之道者,则训谕其兄而优奖其弟;兄能友而弟失其恭之道者,则优奖其兄而训责其弟;兄弟皆失其道者,则两戒谕之,如再不悛,是用惩罚。

                 
    【夫妇之训】

    夫妇者人道之始。苟失夫义妇顺之理,非所以齐其家也。故《易》曰:"男正位乎外,女正位乎内,"言有别也。其帏薄不修,中冓贻讥者,固非人类,有国法治之,不在训内。但妇纵能惟令专主中馈,不得干外事以夺夫权而有牝鸡之 诮,族内有犯此者,宜加戒饬。

                  
    【朋友之训】

    朋友者五伦之一。不惟以信为本,亦须择而后交,倘不择而滥交友之,贻累为患不少。故论朋友之道,必推诚相与,无挟诈相欺,安乐与同,患难与共。若滥交而不崇信义,凶终隙未,其禍可胜言哉。凡我宗人,当服此训。

    11

    宋  氏

    1、祭祖之日,举仁教之心,咸集祭之,不忘本。

    2、和睦相处,富帮贫,贫不嫉富,团结友爱

    3、族谱启用起,按世系遵班取名,不准任意混淆世系。

    4、同族最好不通婚,加强宗族观念。

    5、虚心学习,热爱祖国,热爱劳动,遵纪守法。

    6、对人和气,讲文明,讲礼貌,讲道德,不卑不亢。

    7、居官清正,廉洁奉公,大公无私,留名千古。

    8、族人友好相处,保持统一,反对分裂。

    9、宗族老幼及同辈都应互相尊重,不准对骂取乐。

    10、吾族规定,父慈子孝,兄宽弟忍,负孝敬之道,弟敬兄,如有虐待父母,活不养,死不葬者,共诛之。

    12

    吴  氏

    忠君亲上以报国恩;孝亲敬长以笃人伦;

    尊祖敬宗以遡源本;教子训弟以守典型;

    兄友弟恭以重手足;夫义妇顺以正家道;

    敬老慈幼以睦宗族;尊师重道以培书香;

    崇正黜邪以端学术;持廉立节以敦品行;

    力耕勤织以趋本务;作工行商以正事业;

    致敬尽诚以奉祭祀;急公奉上以完钱粮;

    安分守己以保身家;忍忿思难以释怨仇;

    周贫恤乏以厚族谊;好义行善以绵世德。

    积善馀庆,不善馀殃。

    用期後嗣,俾炽而昌。

    因垂家训,教以义方。

    凡我子孙,不愆不忘。

    —《南岑吴氏宗谱》

    13

    夏  氏

    孝亲敬长;隆师亲友

    读书写字;鞠育有道

    蒙养豫端;谨言慎行

    待人接物;出处进退

    节义勤俭;饮食服饰

    量度权衡;撑持门户

    乡约当遵;奉行四礼

    14

    薛  氏

    耕者以勤俭为本,读者以勉力为先;
    修身齐家,以孝事亲;
    以忠事君,尊祖敬宗;
    敦宗睦族,敬长慈幼;
    孝友睦邻,和让谦逊;
    嫖赌莫占,偷劫莫为;
    贵莫嫌贫,贱莫失志;
    婚嫁则当聚贺,死葬则当尽礼;
    继往开来,奋力进取,为国增光,

    为族添彩,训教儿孙,切莫忘记。

    15

    袁  氏

    敦孝弟;睦宗族

    勤祭扫;端品行

    务职业;戒奢靡

    正嫁娶;禁嫖赌

    息争讼;珍宗谱

    16

    岳  氏

    1、敬祖宗以敦本源

    2、孝父母以立准则

    3、教子弟以储人才

    4、慎婚姻以利家庭

    5、和兄弟以昭雍睦

    6、睦宗族以求团结

    7、广交友以宏互助

    8、勤学习以长知识

    9、勤劳动以奔小康

    10、合群力以卫国家

    17

    郑  氏

    和颜悦,与人善;

    助他人,无所求;

    换位思,仁无忧。

    学无止,悟人生;

    通古今,莫嫌多;

    心有术,智无惑。

    遇难事,不退缩;

    迎难上,志不渝;

    奈我何,勇无惧。

    不虚假,得多助;

    童不骗,叟无欺;

    信做人,诚第一。

    羊跪乳,鸦哺恩;

    难报答,养育人;

    论百善,孝双亲。

    做人要:得意莫忘形,失意莫失德!

    18

    钟  氏

    一、 劝敦本

    事始乎亲,德本乎孝,父母恩勤昊天罔报,人慕父母常宜。如少养生、送死无忝子道,孝则必友兄弟,孔怀兄及弟矣,一本同荄何分尔我,以致相乖,惟笃于友孝乃克谱。

    二、 劝积德

    积金积粟莫如积德,惟忠与孝,周以开国,处家亦然,守此罔失一言。一劝母伤阴隲者哉,古语树德,务滋恶小勿为,善小亦为,于天理顺,于人心宜,长留不尽,元气自培。

    三、 劝安分

    守身保家,惟分是安,分所不在,无容妄干犯分,莫作越分,莫谈过分,莫取非分,莫钻素位,而行居易,俟能安分者,斯为君子,凡我后裔,各宜体此,农安于家,士安于士。

    四、 劝立品

    立身天壤,品不容污,品之不立,不成丈夫,遇利勿苟,遇势勿谀,宁守我拙,宁道我迂,所尤戒者,踰闲散检,玷于清议,面目有靦,为坊为表,丞以自勉,正士端人,由此其选。

    五、 劝择友

    五伦并列,友预其中,在野全志,在朝协恭,择人而友,方称有功,昔贤垂训,因期可宗,若于失足,伤于比匪,行既为败,家且为毁,去损就益,宁水无体,友俱正人,自鲜后悔。

    19

    邹  氏

    孝父母;敬兄长

    睦宗族;尚勤俭

    务正业;严教训

    20

    冯  氏

    孝父母;笃友恭

    守国法;睦宗族

    和乡党;训读书

    勤耕织;重冠昏

    谨丧祭;肃家范

    慎交友;端品行

    息争讼;尚忍让

    遵俭约;绝骄矜

    戒赌博;儆懒惰

    警盗窃;惩堕溺

    严奢侈;远酒色

    奖善行;循祠规

    21

    周  氏

    乾坤光大,繁荣兴??;

    勋业光辉,照耀祖宗;

    智谋高强,超群达众;

    邦国丰富,勤也元玄。

    【寄语族人】

    小就者,耕读工商,衣食暖饱,

    永享小康太平日;

    大成者,立说封疆,造福社会,

    将作大木柱长天。

    ——摘录《周氏宗谱三修纪实(代序)》

    【咸丰九年周氏族谱诗】

    其一

    忠厚相延一脉真,帝王之胄列为民。

    百年礼乐衣冠肃,四祭趋跄姐豆新。

    丕显丕承思世德,学诗学礼有传人。

    光前裕后无他术,正路两条读与耕。

    其二

    绵延瓜瓞偏沧洲,数典勿忘燕翼谋。

    八百载前忠厚积,三千年后子孙稠。

    诗书自昔家声远,耕凿於今世泽流。

    但愿一堂无失序,同敦友爱绍箕裘。

    22

    秦  氏

    【秦氏家训】

    尊宗敬祖、孝道为先

    大气洪量、厚德胸宽

    修文习武、效我先贤

    琢玉成才、身教言传

    良才俊彦、出自苦寒

    爱国兴邦、遵纪守章

    学诗学礼、能言善立

    襟怀坦荡、诚信直刚

    慎思笃行、博学明辨

    勇于攀登、求是立新

    芝兰之室、友善互帮

    朝阳喷薄、族人兴旺

    人义美德、弘扬彰显

    富贵太平、秦氏永昌

    【秦氏族训】

    崇忠孝,倡谨信,

    爱众亲仁,余力学文。

    23

    柳  氏

    忠于君;孝于亲

    和于兄弟;睦于夫妇

    信于朋友;教子孙

    敦礼仪;务廉耻

    务勤俭;积德行

    ——《来止公宗训十条》

    24

    余  氏

    事父母、教子女

    尚学习、严职业

    戒赌博、敦俭朴

    睦族邻、慎交游

    端家范、守国法

    25

    蒋  氏

    孝亲

    父兮母兮,恩斯勤斯。

    昊天岡报,永言孝恩。

    忠君

    普天之下,莫非王臣。

    每怀靡及,以事一人。

    敬兄

    党棣之华,方苞方体。

    氏今之人,宜兄宜弟。

    信友

    维子与女,不求有声。

    有如皦日,鼓瑟吹笙。

    勉学

    日就月将,古训是式。

    闻如四国,誉毛斯士。

    勤农

    农夫克敏,贻我来牟。

    播厥百谷,胡考之休。

    断酒

    人亦有言,荒湛于酒。

    彼醉有臧,疚如嫉首。

    戒谣

    彼狡童兮,哲如倾城。

    邂逅相遇,不知德行。

    禁毒

    娇人好好,式号式呼。

    无然谑谑,良士翟瞿。

    止盗

    维止良人,职盗为寇。

    投卑有昊,遑恤我后。

    26

    姜  氏

    按:造者,事之始;化者,事之终。自造化者,祸福无不自己求之者。群生尘世,喜乐者安荣,避忌者忧患。然安荣原非高远难求之术,不过素位而行,居易俟命,行此庸德。其安其荣,造化本无安排,总是善恶之报,如影如形,皆因此造,自然此化??闪掠蕹彰衩?ldquo;道在人为”四字,遂妄自行险侥幸。噫!其涸也,可以立而待也。愚年逾耄耋,稍历闻见,即目前亲睹报应之远在儿孙,近在身者,指不胜屈。因此参透‘自造化’三字精切,故特表为安荣宝丹,以遗子孙。群生当急切参其旨趣,不可须臾离也。岂不胜遗金玉与子孙万万乎?

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